ความหมายของอ้อมและวิธีการที่ใช้ในการฝึกโยคะ

พยางค์ขนาดเล็ก แต่มีพลัง

อ้อมเป็นเสียงที่เรียบง่ายและมีความหมายที่ซับซ้อน อ้อมเป็นจักรวาลทั้งหมดรวมตัวกันเป็นคำเดียวแทนการรวมกันของจิตใจร่างกายและจิตวิญญาณที่เป็น หัวใจของโยคะ บ่อยครั้งที่สวดมนต์สามครั้งที่เริ่มต้นและสิ้นสุดของช่วงโยคะ, เสียงของ om เป็นจริงสามพยางค์ - a, u และ m

พลังของ Om

อ้อมเป็นมนต์โบราณที่ใช้ในศาสนาฮินดูและพุทธศาสนาท่ามกลางความเชื่ออื่น ๆ

ในศาสนาฮินดูเสียงอ้อมพูดมีทั้งจักรวาล เป็นเสียงครั้งแรกตั้งแต่เริ่มแรกรวมถึงปัจจุบันและอนาคต เช่นความสำคัญและอำนาจของมันยากที่จะคุยโว นอกจากนี้ยังเป็นพยางค์ที่ใช้เป็นส่วนประกอบในการสร้างมนต์อื่น ๆ ใน ระบบจักระ จะเชื่อมต่อกับจักระอัน ตาตาที่สาม ซึ่งหมายถึงสัญชาตญาณและความรู้ด้วยตนเอง

Om ในโยคะ

ในการฝึกโยคะการสวดมนต์ของ om ในตอนต้นของชั้นเรียนจะนำผู้ปฏิบัติงานไปสู่เวลาและสถานที่ที่กำลังจะใช้ในเสื่อหรือในการทำสมาธิ ในทำนองเดียวกันการจบการศึกษาในตอนท้ายของชั้นเรียนหมายถึงการปฏิบัติทางกายภาพของคุณได้สิ้นสุดลงและถึงเวลาแล้วที่จะกลับสู่สังคมใหม่ การสวดมนต์กับกลุ่มคนนอกจากนี้ยังทำหน้าที่ในการรวมกลุ่มและสร้างความรู้สึกของชุมชน เมื่อคุณรู้สึกถึงการสั่นสะเทือนของการสวดมนต์และสูญเสียเสียงของเสียงของคุณเองในหมู่เพื่อนร่วมชั้นของคุณคุณสามารถสัมผัสกับคนอื่นและแม้กระทั่งกับจักรวาล

วิทยาศาสตร์ของ Om

นักวิทยาศาสตร์ได้เริ่มศึกษาถึงผลกระทบต่อสมองของการสั่นสะเทือนที่สร้างขึ้นโดยการสวดมนต์ การศึกษาในปี 2554 ได้ทำการศึกษาผลกระทบของการใช้ om เป็นมนต์โดยการสแกน MRI จากสมองของผู้เข้าร่วมขณะที่พวกเขาสวดอ้อนวอนและเสียง "ssss" เป็นตัวควบคุม

กิจกรรมของสมองที่นักวิจัยตั้งข้อสังเกตในระหว่างช่วง om คล้ายกับที่เกิดจากการกระตุ้นเส้นประสาทของ vagus ซึ่งใช้ในการรักษาภาวะซึมเศร้าและโรคลมชัก แม้ว่าผลลัพธ์เหล่านี้จะได้รับการพิจารณาเบื้องต้นพวกเขายังคงให้การสนับสนุนทางวิทยาศาสตร์สำหรับผลในเชิงบวกที่หลาย ๆ คนได้รับจากการสวดมนต์อ้อม

สัญลักษณ์อ้อมในโยคะ

สัญลักษณ์ om กลายเป็นโลโก้ที่ไม่เป็นทางการของโยคะ คุณจะเห็นบนเสื่อและเสื้อทีเชิ้ตวาดบนผนังสตูดิโอและสักบนร่างกายของโยคะ เป็นภาพที่แพร่หลายในโลกของโยคะว่ามันง่ายที่จะลืมว่าความสำคัญของมันเกินกว่าที่จะประกาศความรักของคุณสำหรับทุกสิ่งทุกอย่างโยคะ ต้นกำเนิดของสัญลักษณ์ไม่เป็นที่รู้จัก แต่กล่าวกันว่าเป็นตัวแทนของรัฐสติสี่อย่างคือการนอนหลับลึก (หมดสติ) การฝันความตื่นตัวและความสุข (samadhi)

การออกเสียง

บางครั้ง om จะได้รับการสอนด้วยเสียงยาว ๆ ตามด้วยเสียงสั่นสะเทือน m. คนอื่น ๆ ชอบที่จะแยกเสียง a และ u ออกดังนั้นจึงต้องมีเสียงอาม๊อก

> ที่มา:

> Gangadhar B, Kalyani B, Venkatasubramanian G, et al. ความสัมพันธ์ทางระบบประสาทของการสวดมนต์ของ 'OM': การศึกษาการถ่ายภาพด้วยคลื่นวิทยุแบบนำร่อง วารสารนานาชาติของโยคะ 2011; 4 (1): 3 ดอย: 10.4103 / 0973-6131.78171